Piştî zêdetirî deh salan ji şerekî wêranker, digel sûc û tundiyê, sûriyayî bi hilweşîna rejîma El-Esed mizgînî girtin, bi hêviya ku roja azadiyê di dawiyê de li ser welatê wan bibiriqe. Lêbelê, demek dirêj derbas nebû ku rayedarên nû desthilatdariyê bigirin û sûriyayî fêm kirin ku ew bi serdemeke nû ya neheqî û zordariyê re rûbirû ne. Li şûna ku ji destê zordariya ku wan bi salan li dijî wê serî hildabûn, xilas bibin, ew careke din di bin serdestiya otokrasiyeke mutleq de man.
Ehmed El-Şeri, ku wekî Ebû Mihemed El-Colanî tê nasîn, ji serokê komeke çekdarî bû hukumdarê de facto yê Şam, Îdlib û beşên mezin ên Heleb, Hema û Humsê û formeke nû ya desthilatdariyê ava kir ku hêza leşkerî bi kontrola siyasî ya mutleq re li hev kir. Eşkere ye ku El-Şeri ne ji bo rizgarkirina gel hatiye, lê belê ji bo pêkanîna armancên xwe yên kesane û herwiha ji bo pêkanîna proje û planên ku ji hêla hêzên navneteweyî ve li herêmê têne meşandin. Ev ew tişt e ku ew niha bi rêya hewldanên guhertina avahiya siyasî û dewleta Sûriyayê li ser dixebite.
El-Şeri bêyî alîkariya Îsraîlê, çi rasterast çi nerasterast, nikarîbû vê “serkeftinê” bi dest bixe. Stratejiya wê rê li ber wî vekir bi qelskirina şiyanên parastinê yên rejîma El-Esed bi êrîşên dubare di salan de. Di dawiyê de, rejîm bi tenê ma, nemaze piştî ku Rûsyayê ew terikand û agahdar kir ku ew êdî nikare wê biparêze. Van û faktorên din rê li ber El-Şeri vekirin, ku fraksiyona xwe ya çekdar ji keleha xwe ya li Îdlibê ber bi navenda paytext Şamê ve bir, di nav çend rojan de, bêyî ku li ber xwe bide.
Şama ket bin kontrola El-Şeri û saziyên siyasî û ewlehiyê tenê rûyên desthilatdariya wî ne. Her dengek nerazî an ramanek serbixwe wekî gef tê nîşandan û ji ber vê yekê bi rêbazên kevneşopî yên rejîmên tepeserkirinê tê tepeserkirin an cezakirin. Cûdahî ev e ku El-Şeri desthilatdariya xwe bi cilên olî li xwe dike û gotara olî bi kar tîne da ku binpêkirinên xwe yên dubarekirî veşêre û rewa bike. Di ronahiya vê rastiyê de, beşek girîng ji civaka Sûriyeyê bêdeng dimîne û destpêşxeriyên sivîl û siyasî di bin giraniya tirs û sansurê de felç bûne. Desthilat, ku diviyabû xizmeta civakê bike, bûye amûrek ji bo domandina dilsoziya kesane, şoreşê vediguherîne projeyek kesane ku desthilatdariyê bi kesane ve girêdide ne bi dewletê re.
Li ser erdê, El-Şeri Şam, Îdlib, beşên mezin ên Heleb û Hemayê û deverên gundewarê Humsê kontrol dike. Lêbelê, ew nekariye desthilatdariya xwe bi tevahî li ser bakur-rojhilat û başûrê Sûriyayê ferz bike, ku komên herêmî û hêzên din hîn jî bandora xwe didomînin. Digel vê yekê, stratejiya wî eşkere ye: hêdî hêdî berfireh bike û her deverê ku ew kontrol dike veguherîne dirêjkirinek rasterast a desthilatdariya navendî, xwe wekî rêberek bê pirsgirêk saz bike. Herêmên di bin kontrola El-Şeri de bi rêbazên tirsandin û terorê têne birêvebirin. Her kesê ku cesaret bike ku raya xwe bide an jî red bike ku fermanan bi cih bîne, rastî girtin an jî windakirina bi zorê tê. Heta rêxistinên mirovî, ku carekê ji bo bindestan, piraniya sûriyayiyan, ronahiyek hêviyê temsîl dikirin, bûne amûrên çavdêrîkirin û sepandina reftara rejîma nû li dibistan, beş û saziyên fermî, ku asta biryardariya wê ya ji bo ketina nav hemû aliyên jiyanê û dewletê nîşan didin. Redkirina van siyaset û pratîkan, wekî ku li deverên peravê qewimî, ji hêla rayedaran ve bi tepeserkirin û komkujiyên sîstematîk re rû bi rû ma. Heman şêwaz li Cebel El-Druz jî hate dubarekirin, ku li wir durzî rastî binpêkirin û komkujiyên tirsnak hatin ku ji hêla rêxistinên navneteweyî ve wekî sûcên şer hatine dabeş kirin. Gef û kampanyayên seferberiyê li dijî herêmên Rêveberiya Xweser, ku herêma herî xweser a li Sûriyayê ye, bênavber berdewam kirin.
Jinûvehilberandina şêweyê nû yê hikûmetê rejîma “dewleta ewlehiyê” tîne bîra mirov ku bi dehsalan li Sûriyayê hukum kir û ew veguherand zindanek mezin û dewletek paradî. Ev pêkanîn û berdewamkirin ku ji hêla makîneyek propagandayê û retorîka olî ve têne piştgirîkirin, li dijî mantiqa demê ne, li dijî pêşkeftinê ne û di heman demê de li dijî xwestekên piraniya civakên Sûriyayê, di nav de hêzên neteweyî yên pêşverû û demokratîk ên wê ne. Berdewamiya vê nêzîkatiyê gefê li astengkirina her perspektîfek lihevkirina li ser peymanek civakî ku mafên hemî civakên Sûriyayê yên azadî, edalet û wekheviyê diparêze, dixwe. Wekî din, israrkirina li ser vê zîhniyeta dûrxistinê dê yekîtiya Sûriyayê tehdît bike û hewlên jinûveentegrekirina wê di forumên navneteweyî de asteng bike, bêyî ku behsa tevlihevkirina pêvajoya bidestxistina fonên pêwîst ji bo jinûveavakirinê û destpêkirina projeyên pêşkeftin û aramiyê bike.
sûriyayî îro li ser xaçerêyekê ne: an bi vê zordestiya nû re rû bi rû bimînin, an jî teslîmî hewldanên dubarekirina rejîmek kevn, totalîter, otorîter bi rengek nû bibin.
sûriyayî ji bo avakirina civakek azad û demokratîk, piralî serhildan kirin, ne ku zordarek bi yekî din biguherînin. Serweriya qanûnê ne çareseriya bidestxistina vê civaka xwestî ye. Berevajî vê, ew gefek rastîn li ser Sûriyayê, ax û gelê wê çêdike. Ji ber vê yekê, sûriyayî, bêyî ku paşxaneya wan a siyasî, etnîkî, olî û mezhebî çi be û girêdayîbûna wan çi be, pêdivî ye ku yek bin da ku dawî li vê neheqiya li ser wan hatiye ferzkirin bînin û rê li ber wê bigirin ku welatê wan, Sûriya, careke din bibe “zindaneke vekirî” ku bi destê hesinî tê rêvebirin û bi rêbazên manîpulekirin, xapandin û zorê tê birêvebirin.
