• Kurdî
  • English
إدعم المركز
المركز الكردي للدراسات
  • مقالات
  • تحليل موجز
  • تقارير
  • تقدير موقف
  • أبحاث ودراسات
  • تاريخ ومجتمع
  • كتب
  • نشاطات المركز
No Result
View All Result
المركز الكردي للدراسات
No Result
View All Result

الأسس النظرية والفلسفية للأنظمة السياسية والقانونية

1 أبريل 2019
الأسس النظرية والفلسفية للأنظمة السياسية والقانونية
Share on FacebookShare on TwitterShare on whatsappShare on telegramShare on email

حتى نتمكن من دراسة الجذور والأسس الفلسفية للانظمة السياسية والقانونية، فمن المهم الانطلاق من التصورات والفلسفات القديمة، بل وحتى الاديان والعقائد، في سبيل تقديم اجابة شافية وسرد تاريخي وفكري معقول، يمكن الحصول بعده على تصور شامل لكيفية تبلور الانظمة السياسية والقانونية الحالية.

ويمكن الانطلاق من العالم الهيليني في البحث عن الجذور النظرية والفلسفية للانظمة السياسية والقانونية. من المهم القول بأن الهيلينية هي في الأصل حضارة وثقافة طبعت مجموعة من القبائل والشعوب التي انصهرت بعضها ببعض في ما عرف عبر التاريخ بالأغريق. وقد طبعت هذه الحضارة المنطقة بسمات حضارية وثقافية وفلسفية، كما برع أهلها في فنون الحرب والفكر العسكري ووسائل وفنون خوض الحروب أو صد الهجمات. ومن هنا يمكن القول بأن ” الهيلينية كانت حضارة قد خرجت إلى الوجود في أواخر العصر الألف الثاني قبل الميلاد، واحتفظت بشخصيتها منذ ذلك التاريخ حتى القرن السابع من العصر المسيحي. وكان أو ظهور لها على جانبي البحر الإيجي، وانتشرت من هناك إلى ما حول شواطئ البحر الأسود والبحر المتوسط، ثم اتسع نطاقها برا فتوغلت صوب الشرق إلى آسيا الوسطى والهند، وامتدت غربا إلى شواطئ شمال أفريقيا وأوروبا المطلة على المحيط الأطلنطي، بما في ذلك جزء من الجزيرة البريطانية”.

وركز الأغريق في حياتهم على وجود الحاضرة، وهي نوع من التنظيم الذي يؤمّن لهم العيش في تجمعات تحافظ على حياة أعضائها وتنظم شؤونهم، وخاصة فيما يتعلق بالمأكل والمأوى والأمن والسلامة. لذلك فقد كانت الحاضرات قد ” وصلت إلى نقطة التوازن بحيث بدت في أعين الأغريق وكأنها الصيغة الوحيدة الصالحة: فقد كانت قادرة على تحدي كل المزاحمات، وعلى مقاومة كل الطموحات. وعمّد الأغريق إلى تصديرها إلى كل مكان، حسب استطاعتهم، وحتى الرومان أنفسهم اعتمدوها بعد أن أزالوا ما بها من اقليمية وضيق. وقد تحكمت يومئذ، وهي ما عليه في اغريقيا بطبيعة العلاقات الدولة”.

—-

لقراءة البحث كاملا.. اضغط هنا

Please login to join discussion




آخر المنشورات

ما بعد إثبات الوجود الكردي.. رسائل في التنظيم المجتمعي

ما بعد إثبات الوجود الكردي.. رسائل في التنظيم المجتمعي

13 يوليو 2026

د. طارق حمو يمكن اعتبار رسالة التهنئة التي وجهها زعيم حزب العمال الكردستاني عبد الله...

ما شأن بترايوس بحملة مكافحة الفساد في العراق؟

ما شأن بترايوس بحملة مكافحة الفساد في العراق؟

11 يوليو 2026

حسين جمو لم يكن قد مضى يومان على انطلاق حملة جديدة لمكافحة الفساد في العراق،...

الدولة التي لا ترى المجتمع: مراجعة نقدية لكتاب متين هيبر “الدولة والكرد في تركيا: مسألة الاستيعاب”

الدولة التي لا ترى المجتمع: مراجعة نقدية لكتاب متين هيبر “الدولة والكرد في تركيا: مسألة الاستيعاب”

9 يوليو 2026

د.مسلم عبد طالاس مقدمة شخصية قبل الحديث عن الكتاب نفسه، أجد من المناسب أن أقول...

تفجيرات دمشق: رسائل ودلالات

تفجيرات دمشق: رسائل ودلالات

8 يوليو 2026

شورش درويش غير بعيد عن مكان إقامة الرئيس الفرنسي مانويل ماكرون بدمشق انفجرت عبوتان ناسفتان...

النرجسية الطائفية: ما المجموعة “الأرقى” في سوريا؟

النرجسية الطائفية: ما المجموعة “الأرقى” في سوريا؟

6 يوليو 2026

محمد سامي الكيال يصعب اختصار المسألة السورية بالصراع بين طوائف متمايزة، فهي تجمع أكثر من...

متخصص في الشؤون السياسية المحلية والإقليمية والدولية

المركز الكردي للدراسات

  • عن المركز
  • إدعم المركز

التواصل الاجتماعي

No Result
View All Result
  • مقالات
  • تحليل موجز
  • تقارير
  • تقدير موقف
  • أبحاث ودراسات
  • تاريخ ومجتمع
  • كتب
  • نشاطات المركز
  • عن المركز
  • Kurdi
  • English

متخصص في الشؤون السياسية المحلية والإقليمية والدولية